V spomin na pretekle zahvale
Prazniki
Z dovoljenjem Bing Images
Hvaležno srce ni le največja vrlina, ampak je starš vseh drugih vrlin.
— Ciceron
Kadarkoli me kdo vpraša o mojih najljubših praznikih, takoj pomislim na zahvalni dan. Vedno sem cenil božič – kar simbolizira, čudovite okraske in topel duh obdarovanja. Je pa nekaj na zahvalnem dnevu ... enostavnejše druženje sorodnikov in prijateljev; delitev purana, oblečenega z začimbami, smehom in družinsko tradicijo; in zahvaljujoč se za to, kar imamo, v nedenominacijskem duhu. To je počitniška izkušnja, ki postane resnično smiselna, ko se obrnemo na druge v stiski.
Izvor prvega uradnega zahvalnega dneva v Združenih državah je bil že generacije sporen. Nekateri trdijo, da se je začel s španskim festivalom žetve na Floridi leta 1565. Drugi trdijo, da je šlo za spomin na kolonijo Virginia leta 1619 ali podobna praznovanja v Maineu in Teksasu. Kljub tem trditvam je kolonija Plymouth Bay v Massachusettsu na splošno spoštovana kot zgodovinski rojstni kraj tega državnega praznika v Ameriki.
Zgodnji Plymouth so ustanovili naseljenci - kasneje imenovani 'romarji' in 'prvi prišli' - ki so prispeli v Ameriko na štirih ladjah: Mayflower (1620); the bogastvo (1621); the Ann in Mali James (1623). Ti romarji so bili del kongregacije verskih separatistov, ki so bežali pred verskim preganjanjem v Angliji. Emigrirali so v Amsterdam in Leiden na Nizozemskem, preden so se odpravili v Ameriko.
Prvi zahvalni dan v Plymouthu z romarji in Indijanci. Avtor: Jennie A. Brownscombe (1914)
Običajno je prvi dan zahvale priznan kot praznovanje prve uspešne žetve v Plymouthu leta 1621. Ta festival je izhajal iz evropskih in indijanskih tradicij in je trajal skoraj tri dni. Jeseni 1623 so imeli romarji manj sreče zaradi vročine in suše prejšnjih mesecev. Zato je romarski guverner Bradford pozval k dnevu molitve in posta. Kmalu zatem je deževalo in 29. novembrathje bil tako razglašen za dan zahvale. Ta obred je združil elemente praznika žetve s hvaležnimi molitvami, da bi sčasoma postal praznik, ki ga praznujemo danes.
Zgodovina nam ponuja pomembne datume, dogodke in družbene spremembe za romarje, ne pa nujno okna v zgodbo njihovega življenja. Ti zgodnji naseljenci so bili več kot besede na strani, slike na platnu ali imena na seznamu potnikov. Bili so posamezniki, kot ti in jaz, ki smo imeli vero, upanje in sanje o boljšem življenju.
Avgusta 1623 sta separatista iz Leidna, John in Sarah Jenney ter njuni trije otroci prispeli v kolonijo Plymouth Bay na Mali James po travmatičnem čezatlantskem potovanju. Jenneyjevi in njihovi sopotniki so iskali verske in ekonomske svoboščine ter priložnost za ustanovitev lastnih skupnosti. Prav tako so se veselili, da se bodo pridružili prijateljem, ki so leta 1620 pripotovali v Ameriko iz Plymoutha v Angliji na ladji Mayflower. Ko so prišli v kolonijo, so bili Jenneyjevi razočarani, ko so izvedeli, da je skoraj polovica potnikov Mayflowerja umrla v ostri zimi 1621. bolezni in pomanjkanje zadostnega zavetja. Če ne bi bilo podpore lokalnih Indijancev, bi bilo preostalih preživelih nedvomno veliko manj.
Pisna poročila o Jenney's niso brez mešanih ocen. Na primer, John Bridges, mojster Mali James , je v svojem poročilu zapisal: '… kajti vse, kar je {John Jenney} lahko storil z več pomoči, je bilo, da je pustil in skrbel za svojo leno ženo ... Zanimivo je, da mojster Bridges ni omenil, da je bila Sarah noseča v sedmih mesecih, ko je začela s tem odlomkom in je med potovanjem rodila hčer Sarah Elizabeth.
Z dovoljenjem Microsoftovih brezplačnih posnetkov
Replika Jenney Grist Mill
Lokalni zgodovinar Nathaniel Morton je pozneje zapisal, da je John singular javnosti duha ... vodilni človek pri promociji splošnega interesa te kolonije. G. Jenney je zgradil uspešen mlin za koruzni mlin iz leta 1636. Ta mlin se pogosto omenja kot prvi pripomoček v Ameriki in je bistvenega pomena za nadaljnje preživetje Plymouthskih romarjev. Njena gradnja je pomenila tudi začetek industrije in proste trgovine. Replika zdaj stoji na mestu originalne Jenney Mill v Plymouthu in je del ogleda žive zgodovine za obiskovalce, učitelje in študente.
Kar je znano tudi o zgodnjih družinah Jenney, je bila njihova trajna podpora svobodi in neodvisnosti. Janez in Sara sta imela sedem otrok; njihovi potomci so se borili v ameriški revoluciji in zanjo. En član zavezniške družine Jenney, ki se je komaj oddaljil od mladosti, se je nekega hladnega večera decembra 1773 vkrcal na eno od treh ladij, zasidranih ob pristanišču Griffin's Wharf v bostonskem pristanišču. V naslednjih nekaj urah so on in njegovi tovariši metali na stotine skrinj, napolnjenih z čaj iz British East India Tea Company ob strani med tem, kar bo kasneje razglašeno kot Bostonska čajanka.
Kar ni splošno znano, je, da so nekateri potniki leta 1623, ko so prvič prispeli v Plymouth, Mali James in Ann so jih odvrnile težke razmere obmejnega življenja. Naslednje leto so se vrnili v Anglijo. Cenim odločitev Jenney, da ostaneta v Ameriki iz več razlogov - nenazadnje je bil eden od njihovih neposrednih potomcev moj dedek.
Kot rezultat Johnove in Sarine poti je petnajst generacij Jenneyjevih in njihovih zavezniških družin praznovalo zahvalni dan v Ameriki kot kmetje, pivovarji, yeomeni, policisti, trgovci, podjetniki, vojaki, odvetniki, šivilje, umetniki, domači mojstri, arhitekti, zdravniki, medicinske sestre, javni uslužbenci in drugo. Mnogi so živeli srečno, izpolnjujoče življenje; nekateri niso.
Ne glede na to, od kod smo, nam družine zagotavljajo lepoto žive tapiserije, ki je nastala skozi čas. Prepleteni z zgodbami o stiski in veselju, odkritjih in inovacijah, protestih in družbenih spremembah, so geneza tega, kar smo danes.
Za ta poseben praznik se skromno zahvaljujem v spomin na Johna in Saro ter njuna soseda. Imeli so pogum, da so se trudili skozi stiske, o katerih lahko samo beremo in si predstavljamo. Hvaležen sem tudi za Američane Wampanoag in Patuxet, ki so zgodnjim romarjem pomagali preživeti tako, da so jim zagotovili hrano, pomoč pri lokalnih pridelkih in plovbi ter prijateljstvo. Od vseh blagoslovov preteklih zahvalnih dnevov so mi ti najbolj dragi.
'Zahvalna pesem' - Mary Chapin Carpenter
Veliko hrederjev živi v različnih državah, ki ne praznujejo zahvalnega dne. Komentatorji so dobrodošli in vabljeni, da delijo spomine na svoj najljubši praznik in kaj jim to praznovanje pomeni.
V duhu tega posebnega prazničnega časa in v času, ki je tako nemiren po vsem svetu, želim vsem najtoplejše želje in mir. Naj še naprej rastemo z osredotočanjem na potrebe in skrbi drugih .
Končne opombe
Citati in referenčni vir: Zbrano iz rokopisov Berthe W. Clark in Susan C. Tufts; uredili Gurney, Judith Howland Jenney; Knjiga Jenney ; Clark, Tufts in Gurney; Za avtorja izdal Gateway Press, Inc. 1988 Tisk
priseljenske ladje; Ceh prepisovalcev; Anne & Mali James; http://immigrantships.net/v2/1600v2/anne_james16230710.html