Naš zahvalni dan sta izumila 'Viktorijanska biblija salona' in oglasna kampanja

Monmouth Cap. Številni moški v Plimothu so nosili te volnene valižanske klobuke, glede na seznam določb iz leta 1630 v muzeju, povezanem s Plimoth Plantation (The Pilgrim Hall).

Razvoj podobe romarja

Črne obleke so se pojavljale na vseh formalnih portretih, posebnih večerjah, praznikih in pogrebih. Francozinje viktorijanske dobe so bile oblečene podobno kot Angležinje, v steznike, vrveže, težka dolga krila, veliko spodnjic in popolnoma črne.

Veleblagovnice Louvra, NOVICE; 1887; javna domena

Arhivi Nove Anglije in družinski dnevniki

Veliko tega, kar je bilo odkritega o srečanju leta 1621 v koloniji Plimoth v Massachusettsu, je zanimivo in nekaj od tega je presenetljivo. Nekateri so uporabni, predvsem recepti, ki so bili uporabljeni, drugi deli zgodovine pa zavirajo krv.

Sarah Hale (1788 - 1879) je napačno enačila naseljence Plimoth Plantation s puritanci v Angliji, ki so bili večinoma kalvinisti, ki so sprejeli lastnosti, ki so jih Haleu najbolj všeč:

1. Nenehno trdo delo
2. Pobožnost
3. čistost
4. Domačnost za ženske

Hale je puritance enačila z romarji v reviji, ki jo je urejala od 1837 do 1877: Godeyjeva damska knjiga , skupaj z risbami, cvetlično poezijo in vztrajanjem, da je žensko življenje zaznamovano s štirimi slovesnimi cilji:

1. krst
2. sveto obhajilo
3. Poroka
4. Smrt.

Dobri primeri tega razmišljanja so bili jasni pri predsedniku ZDA Jamesu K. Polku in prvi dami Sarah Childress Polk od 1845 do 1849. Hale je urejal Godeyjeva . in prva dama jo je uživala v branju.

Že zgodaj so Polkovi vztrajali, da se na otvoritvenem balu ustavi ples. V Beli hiši so običajne dneve odprtih vrat hitro zmanjšali. Postrežba hrane je bila skoraj takoj ustavljena, nato pa so bile prepovedane kakršne koli pijače. Pogovor ni bil spodbujan.

Ljudje so Polkse obiskali le na kratko in odšli. Nato je prvi par delal več ur, da bi nadoknadil izgubljeni čas (Vir: Ženske v Beli hiši avtorja Marianne Means; Signet/Random House Inc., 1963; strani 78 - 93).

Drugi guverner Plimotha William Bradford je zapisal:

Tako so zapustili [to] lepo in prijetno mesto, ki je bilo tam počivališče pred 12 leti; vendar so vedeli, da so romarji, in niso veliko gledali na te stvari; toda povzdigni njihove oči k nebesom, njihovi najdražji kužki, in pomiri njihov duh.

— William Bradford, guverner Plimotha

Upoštevajte zgoraj, da je bila mala črka 'romarje' sklicevanje na 'tujce in romarje' v Knjiga Hebrejcem, Stara zaveza . in da odlomek zveni o duhovnosti, ne glede na to, ali je bila ta duhovnost iskrena ali pretirana s strani guvernerja. Glavna 'hrana', ki jo je ladja prevažala v Ameriko, je bilo pivo.

Beseda je bila napisana z veliko začetnico v 'Romarji' v dokumentih iz leta 1669, ki sta jih napisala Nathaniel Norton in leta 1702 avtor Cotton Mather.

'Romarji': Viktorijanci iz leta 1621

Pravi samostalnik 'Romarji' je bil uporabljen šele po letu 1798, njegova prva uporaba še ni znana. Leta 1827 je 39-letna Sarah Hale napisala svoje prvo pismo za kampanjo za zahvalni dan kot državni praznik, nato pa je nenehno pisala več deset guvernerjev držav in petim predsednikom ZDA.

Leta 1837 je postala urednica revije Godeyjeva in je na svojih priljubljenih straneh vodil kampanjo za njen namen. Leta 1840 se ji je pridružil ameriški maloprodajni sektor, ki je lobiral, da se zahvalni dan praznuje četrti četrtek v novembru. Oglasna kampanja z romarji (oblečenimi v puritane), 'Indijanci', ženskami, puranji in pitami je poletela.

Haleova kampanja je bila uspešna po 36 letih. Leta 1863 je predsednik Abraham Lincoln razglasil, da se zahvalni dan praznuje novembra, in je imel drugi zahvalni dan leta 1863 v spomin na bitko pri Gettysburgu.

Sarah Hale se je upokojila pri 89 letih leta 1887 in živela le še dve leti. Pri 34 letih je ovdovela od moža odvetnika in je sama vzgajala pet otrok, medtem ko je poučevala v šoli in urejala. Godeyjeva . Njeno celotno življenje je bilo trdo delo v dolgih urah.

Mlada Sarah Josepha Hale (1788-1879)

Richard's Free Library, Newport, New Hampshire

Poleg spreminjanja in kampanje za svojo predstavo o zahvalnem dnevu je bila Sarah Hale aktivna tudi pri ohranjanju posestva Mount Vernon Georgea Washingtona in številnih drugih zgodovinskih znamenitosti.

Hale's Holiday Vision

Leta 1827 je Hale pisal o zahvalnem dnevu v tako hiperboli, da je zapisu presenetljivo težko verjeti.

Njena predstava o zahvalnem dnevu je vključevala moške, ženske in otroke, ki so sedeli okoli mize, na katero so postavili velikega purana z veliko količino nadeva, kosom peciva, velikim kosom svinjine, ovčjega mesa, gosi, rac, velikega piščanca. pita, veliko zelenjave in velike sklede omak.

Kasneje, v Godeyjeva , je spodbujala dodajanje pire krompirja, brusnične omake, bučne pite in več drugih jedi. Zagotavljala je recepte in druge materiale za uporabo med zahvalnim dnevom.

150. obletnica zahvalnega dne: 2013

Sarah Hale Park v Richards Free Library, New Hampshire : Ta mestni park in kip v Halejevem domačem kraju sta bila novembra 2013 posvečena v počastitev njenega nacionalnega zahvalnega dneva za leto 1863 in uradnega praznika leta 1941, ki ga milijoni ljudi danes praznujejo z veliko ljubeznijo in spominom.

Purani New Hampshire.

Pixabay

Leta 1621 so se kolonisti in Wampanoagi zbrali na posvetnem srečanju. Imeli so veliko pogostitev in igrali igre, tudi tekmovalne športe. Toda ko sem nadaljeval z raziskavami, sem ugotovil, da pravzaprav nobena od teh trditev ni vodila neposredno do uvedbe zahvalnega dne kot državnega praznika v Združenih državah. To ne pomeni, da niso pustili sledi v našem zgodovinskem spominu. So naredili.

— Penny Colman v 'Dan zahvalnosti: resnična zgodba', strani 23 - 24.

Dejanski naseljenci in oglaševalske akcije

Imamo nekaj soglasja glede prvih naseljencev Novega sveta iz leta 1620, vendar imamo tudi dolgotrajna neskladja. Razvrščanje različnih podatkov je zanimivo in tukaj je nekaj rezultatov:

1. Javnost je po letu 1798 in vse bolj v 1800-ih letih sprejela ime 'romarjev' za naseljence iz Plimot.
2. Preživelih naseljencev jeseni 1621 je bilo po različnih dnevnikih le v razponu od 47 do 53. Verski segment se je imenoval 'svetniki' in iskal novo življenje onkraj angleške cerkve, a prvi zahvalni dan ni bil verska priložnost. Bilo je posvetno.
3. Naseljenci so nosili poceni materiale svetlih barv, toda mnoge ženske so imele majhne količine črne tkanine, navedene v inventarjih, narejenih pred njihovo smrtjo, in zdaj v arhivih muzeja Pilgrim Hall v Plymouthu v Massachusettsu. Trdo, grobo življenje bi preprečilo, da bi kateri koli beli material ostal bel in grobe strukture na fotografiji na vrhu tega članka ponazarjajo to resničnost. Naborke, velike ovratnike in manšete ter visoke klobuke je ta življenjski slog uničil. Korespondenca kaže, da so moški po letu 1621 nosili volnene kape.
4. Za praznik leta 1621 je bilo prisotnih 31 angleških moških in najstnikov. Robert Krulwich piše, da vse bele štiri ženske, pet najstnic in trinajst otrok niso bili povabljeni, ker so pripravili in postregli hrano svojim moškim in Indijancem, kasneje pa so jedli sami.
5. Povabljen je bil vodja Wampanoaga, Massasoit, ki je pripeljal 98 dodatnih gostov presenečenja, vsi moški. Po plemenski tradiciji je bilo takšno povabilo deliti z moškimi v vasi. Večino hrane je prinesel, saj je hrano kolonistov zaklenil guverner Bradford.
6. Indijanci so priskrbeli pet jelenov za praznovanje, ki je trajalo tri dni. Obrok je vključeval race in gosi, koruzo, oreščke, jagode ter pudinge iz buč in buč. Anglija je bila narod, ki je delal najrazličnejše pite, a Angleži niso imeli moke za skorje, zato so pudingi zadostovali. G. Krulwich je izvedel od Linde Coombs, Aquinnah Wampanoag, ki vodi kulturni center na današnji Plimoth Plantation, da je obrok verjetno vključeval 'sobaheg', enolončnico iz koruze, fižola, squash (Tri sestre); in raznovrstno meso divjačine. Veliko je bilo tudi školjk, jastogov, jegulj, čebule, repe in zelenja.
7. Nekateri raziskovalci menijo, da puran ni bil pripravljen leta 1621. Vendar pa guverner Bradford in naseljenec Edward Winslow navajata, da so purani lovili in zaklenili v skupnostno skladišče. Te informacije so vsebovane v korespondenci v Plymouthu (pilgrimhallmuseum.org). O njihovi pripravi ni govora. Mnogo debelejši purani, ki so danes prikazani v oglaševalskih shemah, so posledica reje na kmetijah, včasih z dajanjem hormonov in izjemno utesnjenih življenjskih razmer.
8. Angleži so imeli več sodov piva. Konsenz je, da so se Angleži zapili in začeli streljati s svojimi puškami v zrak, da bi pokazali moč.
9. Zahvalni dan je bil s prizadevanji Sarah Hale in ameriških trgovcev na drobno prežet s strogimi verskimi prizvoki slovesnosti in molitvenosti, ki so jih spodbujale viktorijanske ženske, ki so nosile čistost in pobožnost črno-belih oblačil. Večina ameriških držav je imela do leta 1840 svoj zahvalni dan in z veseljem pobrala elemente praznovanja s hrano (zlasti Haleovi recepti) in pijačo. To gibanje je nakupovanje dodalo kot eno od pomembnih dejavnosti in ko je ameriški kongres leta 1941 razglasil zakoniti državni praznik, črni petek ni veliko zaostal.

Dvanajst Origins zahtevanih za zahvalni dan

Provokativen citat iz kolonistovega pisma

Naslednji dokument se pojavlja v korespondenci v muzeju Pilgrim Hall v Plymouthu v Massachusettsu.

'Potnik Mayflowerja Edward Winslow, objavljeno v Mourtov odnos: Relacija ali dnevnik o začetku in delu angleške plantaže, nastanjene v Plimothu v Novi Angliji, London, 1622':

'Naj bo vaš sod za pivo in vodo vezan z železom, za prvi nivo, če ne še več ... Naj bo vaš obrok tako trd v sodu, da boste potrebovali adz ali sekiro, da boste to rešili.'

'Kaj je romar?' ... 'Išči me.'

Pixabay

Dejanski dogodki se začnejo pojavljati na filmu leta 2013

Novembra 2013, istega meseca, ko sta bila park in kip posvečena Sarah Hale, animiranemu prazničnemu filmu Brezplačne ptice 3D je bil sproščen in se je izkazal za precej zainteresiranega.

Guverner Bradford iz Plimoth Plantationa je bil upodobljen kot debel, požrešen lopar, ki je vse zaloge skupnosti in hrano držal zaklenjene v svoji hiši. Pravzaprav dejanski dnevniki v muzeju Plimoth kažejo, da so bili vsi purani skriti v skladišču in da so Indijanci za obrok priskrbeli sveže ubito divjad.

V filmu je Myles Standish izgledal kot suhak lovec na glave Divjega zahoda, oblečen v črno in jahanje črnega konja. Njegov obraz je bil brazgotin in votla lica.

Otroci v občinstvu se verjetno niso zavedali njegovih napadov na Indijance po prazniku leta 1621, vendar je na filmu zlobnež. Divji purani kolonije so Standishev plen v filmu, oblečeni v vojno barvo in perje Indijancev. Nekatere ptice govorijo s stereotipnim indijanskim naglasom.

Vse to je ponazorilo Standisheve zločine, ne da bi dalo preveč poudarka na upodobitvi in ​​je dobra spodbuda za družinske razprave o počitnicah in rasizmu v Ameriki.

Viri

1. Colman, Penny. Zahvalni dan: resnična zgodba. 2008.
   
2. Brezplačne ptice 3D ; Owen Wilson, Woody Harrelson, Amy Poehler, George Takei, Colm Meaney, Keith David in Robert Beltran. 1. november 2013.
3. Hale, Sarah; urednik. puritanski / Godeyjeva Lady Book. Knjižnica Univerze v Pensilvaniji; skeniranje večine težav. onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/serial?id=godeylady Pridobljeno 30. oktobra 2013.
4. Hale. Sarah. Lastnosti ameriškega življenja: zahvalni dan srca ; str. 209. 1835.
5. Krulwich, Robert. NPR: Prva zahvalna večerja: brez puranov. Brez dame. Brez pite www.npr.org/blogs/krulwich/2010/11/22/131516586/who-brought-the-turkey-the-truth-about-the-first-thanksgiving Pridobljeno 29. oktobra 2013.
6. Narod Lakotah; Republika Lakotah. Kuhanje zgodovinskih knjig: zahvalni pokol. www.republicoflakotah.com/2009/cooking-the-history-books-the-thanksgiving-massacre/ Pridobljeno 29. oktobra 2013.
7. Peters, Amy Condra. Godeyjeva Lady's Book in Sarah Josepha Hale: Izobraževanje žensk v modi . www.loyno.edu/~history/journal/1992-3/peters.htm Pridobljeno 30. oktobra 2013.
8. Seznam določb iz 1630 v Muzeju žive zgodovine Plimouth Plantation. Dostop med obiskom septembra 2013.
9. Tucker, Everett. 'Romarska propaganda: Skrivna zgodovina zahvalnega dne.' Mistična politika mysticpolitics.com/pilgrim-propaganda-the-secret-history-of-thanksgiving Pridobljeno 30. oktobra 2013.