Zgodovinar Henry Louis Gates, mlajši, razkriva podrobnosti o svoji novi knjigi in TV seriji Črna cerkev
Knjige

Henry Louis Gates, mlajši, priznani zgodovinar in profesor na Harvardu, je danes napisal novo knjigo. Črna cerkev: to je naša zgodba, to je naša pesem (Penguin Press) je izjemen spremljevalec dvodelne dokumentarne serije PBS / WETA, ki bo na sporedu nocoj ob 21. uri na vzhodu. V njej so intervjuji z Oprah, Johnom Legendom, Jennifer Hudson in mnogimi drugimi.
Knjiga in serija prikazuje 400-letno potovanje Črne cerkve v Ameriki in raziskuje, kako je postala središče črnske kulture v ameriškem življenju in politiki. Kot piše Gates: »Črna cerkev je bila kulturni kotel, ki so ga črnci ustvarili za boj proti sistemu, ki je na vse načine zasnovan tako, da zdrobi njihov duh & hellip; večje kulture zasužnjevanja, ki je skušalo uničiti njihovo človečnost. '

Zvezek je posvečen spominu na kongresnika Johna Lewisa, ikono državljanskih pravic, ki je bil tudi sam posvečeni baptistični minister.
Poleg raziskovanja vloge Črne cerkve v Ameriki in njenega izvora računovodstvo vsebuje tudi osebne anekdote množice uglednih politikov, estradnikov in voditeljev cerkve ter avtorjeve spomine na primer, na primer prvič, ko je bil priča obiskovalcu cerkve, ki je govoril v jezikih. Na njej je tudi zbirka portretov in fotografij nekaterih mnogih pridigarjev, evangelistov in misijonarjev, ki črno cerkev oblikujejo že od njenih začetkov v osemnajstem stoletju.
ALI Urednik knjig Leigh Haber je s profesorjem Gatesom sedel, da bi izvedel več o tem, kako je zgodba o Črni cerkvi postala njegov zadnji strastni projekt.
Črna cerkev v Ameriki je resnično izvirala že na drugi celini, kajne?
Povedal vam bom smešno zgodbo, če bi lahko.
Pred kratkim smo imeli tiskovno konferenco s TCA, Združenjem televizijskih kritikov - Johnom Legendom, enim od izvršnih producentov serije, in z mojo izvrstno pevko gospela Yolando Adams. Ta človek je rekel: 'No, kako se počutiš glede tega, da so tvoji ljudje prevzeli belo religijo, da so se je naučili in je niso prinesli s seboj na suženjsko ladjo.' In rekel sem: 'Ena od točk filma, eno največjih presenečenj, je, da je med 8 in 20% naših zasužnjenih prednikov v času, ko so prišli sem, vadilo muslimane. Islam je prišel v zahodno Afriko v 10. stoletju, do 12. stoletja pa se je pogosto uporabljal v Senegalu in Gambiji, kralj Konga pa se je leta 1491 spreobrnil v rimokatolištvo.
Torej John Thornton, zgodovinar z bostonske univerze, ocenjuje, da je bilo približno 20% naših prednikov krščenih kongovskih katoličanov. Tako sta bili dve od treh abrahamskih religij zastopani med suženjskimi prebivalci - katoličani, muslimani in ljudje, ki so izvajali tradicionalno afriško čaščenje prednikov, vsi skupaj vrženi v novi svet. In iz te enolončnice skozi sprejemanje in preoblikovanje krščanstva je nastala identiteta kulturne identitete našega ljudstva in oblika religije, za katero skupaj mislimo, da je Črna cerkev. To sem hotel izvleči iz svojega sistema, ker je tisti fant resnično odvrnil vse, rekoč: 'No, vi ste pač prišli sem brez ničesar.' Sem smo prišli z veliko NEKAJ.

Oprah Winfrey in Henry Louis Gates, Jr., se 15. maja 2019 na otoku Ellis udeležita proslave ob odprtju muzeja Kip svobode.
Kevin MazurGetty ImagesPravite tudi, da je Črna cerkev eden od staršev gibanja za državljanske pravice, Black Lives Matter pa eden od njegovih dedičev. Lahko to malo razširite?
Črna cerkev je bila osrčje našega političnega življenja vse od ukinjenega gibanja, nato med obnovo, nato pa se je borila proti povračilom obnove. Od 16 temnopoltih mož, izvoljenih v kongres med obnovo, so bili 3 ministri. Od 2000 temnopoltih mož, izvoljenih ali imenovanih na javno funkcijo pri obnovi, je bilo 243 ministrov.
Brez črne cerkve ne bi bilo gibanja za državljanske pravice. Celotno gibanje za državljanske pravice se je rodilo v Cerkvi. Adam Clayton Powell mlajši, kongresnik iz Harlema, je bil posvečen minister. Andrew Young, nekdanji župan Atlante, je bil posvečen minister. Kongresnik John Lewis je bil posvečen minister. Zdaj je novi senator, senator Rob Warnock iz Gruzije, posvečen minister.
Z drugimi besedami, politika in Cerkev sta neločljivo prepleteni?
Ja, absolutno. Samo poglejte častitega Williama J. Barberja II, kampanje Novo revne ljudi ali PAC črne cerkve, ki jo je oblikovala časna Leah Daughtry, pa tudi pobude za socialno pravičnost iz Potterjeve hiše in cerkve TD Jakes, seveda, in cerkev Trojice, cerkev Otisa Mossa III in cerkev škofa Blakea v Los Angelesu in še veliko, veliko več. Da ne omenjam častitljivega Al Sharptona in Jesseja Jacksona. To je 200 let zgodovine črncev.
V knjigi - in v televizijski seriji - pravite, da se ne zavzemate za idejo, da je religija 'opiat množic', če citiram Karla Marxa. Ali lahko poveste več o tem?
No, dal vam bom citat iz konjskih ust. Eldridge Cleaver je bil eden voditeljev Črnih panterjev, leta 1974, ko sem bil študent v Angliji, pa sem honorarno delal tudi v Časopis Time. In izvedel sem, da je bil Cleaver v izgnanstvu v Parizu. Dobil sem njegovo telefonsko številko in ga poklical. Sprva je rekel: 'Kako naj vem, da niste agent Cie?'
In potem?
Prišel sem do točke in rekel: 'Delam za Čas in študiram literaturo. Želim samo, da bi bil znan in se z vami intervjuval. ' Tako sem ga 12 ur intervjuval in eno od vprašanj, ki sem mu ga zastavil, je bilo: 'Kaj se vam zdi največja napaka Črnih panterjev?' V tem času je bilo Panterjev dejansko konec. Njihove sanje o revoluciji se niso uresničile. Rekel je: 'Največja napaka, ki smo jo storili, je bila, da smo poskušali ubiti Cerkev.' Rekel je: 'Črni Američani ne bodo nikoli storili ničesar, če boste napadli Cerkev. '
Črna cerkev je torej bistvena za identiteto črncev?
Črna cerkev je del našega kulturnega DNK. Ko grem vsako poletje za dva meseca v Martha's Vineyard, da pišem knjige in scenarije, grem v nedeljo v cerkev. Charlayne Hunter-Gault, ki je januarja pred 50 leti integrirala Univerzo v Georgii, me vleče, mi prihrani sedež in cerkev je nabito polna. Kapela Union je vedno nabito polna.
Sorodne zgodbe

Nekateri verniki obstajajo, toda razlog, zakaj gremo vsi - verniki ali ne - je, da smo zaviti v toplino črne kulturne odeje, ki je bila stkana skozi naše izkušnje v Cerkvi. Je naš skupni kulturni imenovalec. Ta izkušnja oblačenja, oblačenja ali oblačenja in klobuka na veliko noč, učenja povedati svoj kos za veliko noč, učenja, petja v zboru. Sedenje na trdih klopeh, ko so ministri trajali predolgo. To je praznovanje kulture, ki se je pojavila, ko so naši predniki preoblikovali in preoblikovali krščanstvo - evropske oblike krščanstva, ki smo jih preoblikovali po svoji podobi. Tako je Cerkev postala laboratorij za ustvarjanje nove kulture, nove svetovne afriške kulture.
Podnaslov knjige in serije je 'To je naša zgodba, to je naša pesem'. Zakaj ste za podnaslov izbrali te besede?
Te besede so iz Blaženega zagotovila, krščanske pesmarice, ki jo je leta 1873 napisala slepa belka Fanny Crosby. Črnci so to sprejeli in naredili skorajda himno. To pesem vsi poznajo in vsaka črnska cerkev jo poje.
Tako kot je bila prenovljena Biblija kralja Jamesa?
Da, veliko duhov je izhajalo iz Biblije kralja Jamesa. Ti ljudje so bili ustvarjalni geniji. Izposojali so si, rifirali, označevali, revidirali in naredili črno.
V knjigi je citat, ki pravi: 'V cerkvi, ko poješ pesem, to ni samo pesem, to je tvoje pričevanje, ampak tvoja zgodba.'
Ja, tako je. Ne morem bolje reči. To je naša zgodba. To je naša pesem.
Oglas - Nadaljujte z branjem spodaj