Zgodovina kostumov za noč čarovnic

Prazniki

Larry Slawson je magistriral na UNC Charlotte. Specializiral se je za svetovno zgodovino.

Kostumi so sestavni del večine sodobnih praznovanj noči čarovnic, a kako je nastala praksa oblačenja na večer vseh čarovnic?

Vsebina

Uvod
Izvor kostuma za noč čarovnic
Širjenje krščanstva
1600–1700
Pozno 1700-1800
V Združenih državah
Zaključek

Kje so nastali kostumi za noč čarovnic?

Že več stoletij so kostumi igrali osrednjo vlogo pri praznovanjih čarovnic po vsem svetu. Danes je potrošnikom na voljo širok nabor kostumskih možnosti, tako preprostih kot zapletenih, omejenih le z obsegom njihove domišljije. To omogoča tako otrokom kot odraslim možnost, da se vsako leto oblečejo kot njihovi najljubši liki (ali bitja). Kot pri mnogih tradicijah pa se izvor kostuma za noč čarovnic pogosto izgubi zaradi samega procesa.

Zgodovinske korenine kostuma za noč čarovnic so bile zakrite (brez besedne igre) v senci nejasnosti, ki jo le malokdo razume ali priznava. Ta članek raziskuje izvor noše in poskuša razumeti ne le pomen tega posebnega praznika, temveč tudi družbene in verske predpise, ki so vpeti v njegovo zgodovino.

Kako so nastali kostumi za noč čarovnic?

Izvor kostuma za noč čarovnic

Noč čarovnic lahko izvira iz starodavnega keltskega festivala Samhain (history.com). Kelti, ki so živeli pred skoraj 2000 leti v regijah Anglije, Severne Francije in Irske, so praznovali Samhain kot del svojih novoletnih praznikov. Prvi november je zaznamoval začetek keltskega novega leta in zime in je bil čas, ki je bil pogosto povezan s smrtjo. V noči pred novim letom (31. oktober) so Kelti verjeli, da se je meja med svetovi živih in mrtvih zabrisala, kar je omogočilo, da se duhovi mrtvih za kratek čas vrnejo na Zemljo (history.com) .

Ker so Kelti verjeli, da ti duhovi povzročajo nagajivo (in poškodujejo pridelke), so druidi (keltski duhovniki) pogosto prižigali velike kresove za namene žrtvovanja živali. Kelti so med obrednim žrtvovanjem svojim božanstvom (v upanju, da bodo pomirili duhovni svet) verjeli, da se je treba pred temi duhovi prikriti tako, da se oblečejo v kostum. Te preobleke so bile pogosto preprosto oblikovane in so bile verjetno ustvarjene iz živalskih kož ali glav. Kostumi pa so služili kot svete ikone in so igrali pomembno vlogo pri izmenjavi (žrtvovanju) živali za srečo v zimskih mesecih, ki so sledili.

Po rimskem osvajanju leta 43 pred našim štetjem so ti običaji še naprej cveteli naslednjih 400 let, vendar so bili združeni z rimskimi praznovanji Feralia (pominjanje mrtvih konec oktobra) in Pomona (rimska boginja sadja).

Kako je širjenje krščanstva vplivalo na tradicijo oblačenja kostumov 31. oktobra?

Širjenje krščanstva

Do devetega stoletja se je krščanstvo razširilo po večjem delu Evrope (vključno z nekdanjimi keltskimi deželami). Čeprav so številna keltska verovanja ostala nedotaknjena, je prihod krščanstva počasi začel izpodrivati številne starejše tradicije Keltov. Kljub temu je Katoliška cerkev, ki se je dobro zavedala svoje potrebe po vključitvi (in pomiritvi) nevernikov, uveljavila Dušni dan (kasneje znan kot Dan vseh svetih) kot praznik, ki se bo praznoval 2. novembra namesto Samhaina. Kljub spremembi imena pa se je veliko istih izročil Keltov – vključno z velikimi kresovi in oblačenjem v preobleko – ohranilo le z manjšimi spremembami (history.com). Kostume, na primer, so še naprej nosili, da bi se prikrili pred zlimi duhovi, vendar so bili narejeni v okviru krščanske perspektive; izogibanje živalskim kožam in glavam v korist kostumov, ki upodabljajo svetnike, demone ali angelska bitja (history.com).

Kakšni so bili kostumi za noč čarovnic v 1600-ih in 1700-ih?

1600-ih in 1700-ih

V stoletjih, ki so sledila, so se festivali, ki obkrožajo večer vseh svetih, še naprej razvijali in vključevali številne elemente sodobnega trika ali zdravljenja. V 17. stoletju so se na primer posamezniki še naprej oblačili kot svetniki ali duhovna bitja (da bi se skrili pred duhovi), vendar so hodili tudi od vrat do vrat na način, imenovan souling. Oblečeni v svoja duhovna oblačila so se posamezniki približali hišam, kjer bi nato recitirali verske pesmi ali verze v zameno za dušene torte (po teksturi in videzu so podobni piškotom). Razširjeno je veljalo, da bodo gospodinjstva, ki so darovala hrano, blagoslovljena v naslednjih mesecih, medtem ko bodo gospodinjstva, ki so zavrnila, zaradi svojega negostoljubnega obnašanja doživela nesrečo.

Zgodovinarji ostajajo razdeljeni glede tega, zakaj so se kostumi in duša v tem obdobju tako vpeta v krščanska prepričanja. Vendar pa je splošno prepričanje, da so elementi keltskega sistema verovanja še naprej igrali ključno vlogo pri odločitvi, da se prikrije identiteta med dnevom vseh svetih in večerom vseh svetih. Številni kristjani (zlasti katoličani) so verjeli, da duše umrlih enkrat letno tavajo po Zemlji in da jim je dan vseh svetih še zadnja priložnost, da se maščujejo posameznikom, ki so jim storili krivico v njihovem zemeljskem življenju. Zato so si zgodnji kristjani, da bi se zaščitili pred maščevalnim vedenjem, oblekli maske ali kostume, da bi prikrili svojo identiteto pred zlimi duhovi, ki so si prizadevali za njihovo uničenje.

Kakšni so bili kostumi za noč čarovnic v poznih 1700-ih in 1800-ih?

Pozno 1700 in 1800

V 18. in 19. stoletju so bili kostumi in praznovanje večera vseh svetih razmeroma redki v kolonialni Ameriki zaradi strogih zakonov in prepričanj puritanske cerkve in protestantskih priseljencev. Po vsej Evropi pa so kostumi še naprej igrali glavno vlogo pri veselicah; čeprav z veliko temnejšim prizvokom kot praznovanja v preteklosti. Na Irskem in Škotskem, na primer, so se preoblikovanje in interakcije od vrat do vrat še naprej razvijale. Namesto dušenja pa so se posamezniki vse bolj izogibali kostumom, ki so poosebljali verske like ali bitja, v prid bolj zlobnim in grozečim figuram. Po slikanju ali črnitvi obraza (da bi bili videti bolj zlovešči) so posamezniki pogosto hodili od vrat do vrat in zahtevali različne dobrote (ali denar) v zameno za mir lastniku stanovanja. Za tiste, ki so zavrnili, so pogosto sledile nagajivosti in potegavščine (eden od prvih zabeleženih primerov sodobnega koncepta trika ali zdravljenja).

Izbira kostumov se je v tem obdobju od kulture do kulture močno razlikovala. V Walesu je bilo na primer običajno, da se moški oblačijo kot divja bitja, znana kot Gwrachod, medtem ko je bilo v drugih območjih Evrope običajno, da se mladi oblečejo navzkrižno (Hutton, 382). Kljub temu je v večini krajev pogosto prevladovala jasna prednost strašljivih in grozljivih elementov domišljije, kostumi, ki prikazujejo vrsto hudičev, duhov in divjih bitij.

Kako se kostumi uporabljajo v sodobnih trikah ali zdravljenju v Združenih državah?

Kostumi v Združenih državah

Pojav noči čarovnic in prelivanja v Združenih državah je bil neposreden odgovor na priseljevanje (zlasti Ircev, ki so bežali z Irske zaradi krompirjeve lakote) in upadajočega vpliva puritanov v poznih 1800-ih. Ko je v tem obdobju na milijone evropskih priseljencev vstopilo v Združene države, se je začela pojavljati izrazito ameriška različica noči čarovnic, saj je preplet kultur pomagal ustvariti edinstveno mešanico tradicij in običajev, ki še naprej cvetijo v današnjem času (history.com). . Šele sredi 1900-ih pa se je po Združenih državah Amerike začelo uveljavljati amerikanizirano zvijanje; skupaj z divjimi oblekami in običajem prejemanja dobrot od vrat do vrat. Namesto da bi predstavljali verske ali sakralne elemente, so kostumi v 20. stoletju izgubili večino vraževernih in verskih prizvokov, saj so voditelji skupnosti skušali sekularizirati praznik. To je še posebej veljalo v petdesetih letih prejšnjega stoletja, ko se je praznovanje razvilo v praznik, namenjen predvsem mladim (history.com).

Ko se je sredi 1900-ih v Združenih državah poudarek praznikov premaknil, so trgovci na drobno, kot sta A. S. Fishbach in Ben Cooper, prepoznali dobičkonosnost praznika in začeli množično proizvajati kostume za noč čarovnic v poznih 1930-ih. Zgodnji kostumi so nadaljevali številne tradicije, ki so se prej izvajale v srednjem veku, in so vključevale modele, ki so posnemali tako nadnaravni kot duhovni svet (kot so duhovi). Zaradi vpliva irskih običajev in tradicij pa so se kmalu zatem pojavili bolj grozljivi koncepti, vključno z vampirji, zombiji, okostnjaki, čarovnicami, hudiči in volkodlaki (ideje, ki bi bile v puritanski dobi nepredstavljive). Zvesti ustvarjalnemu duhu praznika so se kostumi v naslednjih desetletjih še naprej razvijali in začeli vključevati modele, ki temeljijo na znanstveni fantastiki in superjunakih. V zadnjih letih so postali zelo priljubljeni tudi kostumi, ki dajejo prednost politiki, televiziji in literaturi, skupaj s tistimi, ki se po sodobnih standardih štejejo za seksi ali razkrivajoče.

Citat za noč čarovnic

Človek mora vedno izbrati kostum, ki je v neposrednem nasprotju z njeno osebnostjo.

— Lucy van Pelt (To je velika buča, Charlie Brown!)

Sklepne misli

Na koncu naj povem, da so kostumi že stoletja igrali ključno vlogo pri praznovanju noči čarovnic (ali s tem povezanih praznikov). Čeprav je zakoreninjen v duhovnih in verskih predpisih, se je kostum za noč čarovnic z leti počasi razvil v zelo donosen in posvetni koncept. Nacionalna maloprodajna zveza ocenjuje, da Američani nameravajo porabiti skoraj 3,2 milijarde dolarjev samo za oblačenje za sezono 2019, zaradi česar je 31. oktober eden najbolj donosnih praznikov v letu za trgovce na drobno (nrf.com). Medtem ko sedanji kostumi ostajajo zaviti za visoko dobičkonosnostjo in domišljijskim razmišljanjem, se elementi njihovega prvotnega namena in namena še naprej izkazujejo v sodobnih dizajnih. Za tiste, ki so pripravljeni pogledati dlje od zunanje oblike in videza kostuma, imajo kostumi za noč čarovnic bogato zgodovino, ki uteleša srce in duh neštetih kultur skozi čas.

Navedena dela

noč čarovnic. NRF. Dostop 17. oktobra 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
Uredniki History.com. Noč čarovnic 2019. History.com. A&E Television Networks, 18. november 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

Ta vsebina je točna in resnična po avtorjevem najboljšem vedenju in ni mišljena kot nadomestilo za uradne in individualizirane nasvete kvalificiranega strokovnjaka.