Največje darilo: božična slikanica za vse starosti

Prazniki

Napisal sem več kot 50 člankov o otroški literaturi za knjižnico, vrtec ali dom. Imam BA iz angleščine Lit na BYU.

Največje darilo: Zgodba o drugem človeku je bila prvotno objavljena pod naslovom The Fourth Wise Man. Ta umetniško upodobljena slikanica je priredba znane knjige Zgodba o drugem modrecu Henryja Van Dyka.

Leta 1896 je ameriški pastor in pesnik Henry Van Dyke ujel duh božiča v eni od trajnih ameriških božičnih kratkih zgodb, Največje darilo: Zgodba o drugem modrecu . Avtorica Susan Summers je to najljubšo zgodbo prilagodila in jo poenostavila za sodobno občinstvo.

Van Dykova daljša kratka zgodba ne varčuje z besedami in skoči v življenje z bogatimi, dramatičnimi podobami, ganljivimi prizori in zapletom v stilu iskanja z Artabanom, čarovnikom in privržencem zoroastrijske vere, ki išče nebeškega kralja, da bi se rodil na Zemlja. Artabanova sekta išče znamenja na nočnem nebu, njeni privrženci pa iščejo modrost. Van Dykeova zgodba je v zadnjih 100 letih navdihnila milijone ljudi s svojim sporočilom o služenju ubogim, bolnim in potlačenim, hkrati pa žrtvovati darove, ki jih je Artaban nameraval dati živemu Kristusu na koncu svojega iskanja.

Nova slikanica Susan Summers uporablja podobe umetnice Jackie Morris v barvah draguljev, da to skrajšano zgodbo spremeni v slikanico za spomin, ki jo lahko preberete za božič po božiču. Summersova skrajšana različica zgodbe se začne podobno kot izvirnik Van Dyka, vendar se kmalu preide v sodobnejšo pripovedovanje Van Dykeove zgodbe, pri čemer ostaja zvesta tridelnemu formatu iskanja izvirne zgodbe, vendar izpušča odvečne podrobnosti, kot je dolgotrajno srečanje zoroastrijske starešine, ki se odločajo, ali želijo sodelovati na izletu za obisk novorojenega kralja. Ta poseben prizor na začetku zgodbe je vključeval veliko dialogov, ki niso nujno premaknili zapleta naprej, zato ga bralec Summersove različice zgodbe ne bo zamudil.

Povzetek največjega darila

Ta knjiga o iskanju pravega Boga govori o zoroastrskem astronomu, modrecu, ki je preučeval zvezde, po imenu Artaban. Artabanovo iskanje ga popelje na potovanje, ki traja triintrideset let.

Artaban je človek, ki ima vse: veličasten dom, opremljen z razkošjem vseh vrst, prepolno knjižnico in častno mesto v svoji verski sekti. Toda Artaban in njegovi prijatelji so opazovali nebo in vedo, da nova zvezda kaže na rojstni kraj nebeškega kralja. Brez obotavljanja, za razliko od Bogatega mladega vladarja v novozavezni zgodbi, Artaban Magi proda svojo veličastno palačo in kupi tri neprecenljive dragulje, da jih podari novorojenemu kralju. Odpravi se na pot, da bi se srečal s svojimi tremi prijatelji, ki nameravajo iti molit. Toda Artaban zamuja ob treh različnih priložnostih, tako da najprej zamudi ostale tri modrece, nato pa le zamudi Kristusovega otroka v Betlehemu in končno, po letih iskanja Kristusa, zamudi svojo zadnjo priložnost, da bi ga videl v Jeruzalem. Med vsakim ključnim obratom v zgodbi se mora Artaban odločiti, ali bo podaril dragocen dragulj, da bi pomagal osebi v hudi nevarnosti, ali pa bo obdržal dragulj, ki ga bo kasneje podal Kristusu.

Vsak dober učenec krščanske vere ve, da se Artaban odloči pomagati sočloveku, ki trpi, namesto da bi se zadrževal. Na koncu zgodbe Artaban ne ve, da mu ni uspelo v prizadevanju, da bi srečal nebeškega kralja in mu dal svoje največje zaklade.

Toda ko odda svoje zaklade, spozna Boga na način, ki ga ni pričakoval. Zgodba se konča s temi nepozabnimi vrsticami, vzetimi neposredno iz Mateja 25:

' Resnično ti pravim: Ker si to storil enemu od
najmanj od teh mojih bratov, ti si mi to storil.' Njegovo potovanje je bilo končano. Njegovi zakladi so bili sprejeti. Drugi modrec je našel kralja. Henry Van Dyke, Zgodba o drugem modrecu

Namigovanja na Sveto pismo

Četrti modri mož veliko očitnih namiguje na svetopisemske odlomke. Medtem ko je zgodba sama izmišljeno delo in ne temelji na svetopisemskem poročilu, zgodba svoje like postavlja ravno na sredino dogajanja Nove zaveze.

Tako kot prispodoba o usmiljenem Samarijanu v Lukežu 10, Artaban skrbi za bolnega človeka, ki potrebuje njegovo pomoč. Artaban mu priskoči na pomoč na cesti, nato pa mu da enega od svojih dragocenih draguljev.

Ko Artaban končno stopi na ulice Betlehema, odkrije, da je družina novorojenega kralja pobegnila v Egipt. Potem Artaban ostane v Betlehemu, ko pride vojska kralja Heroda, da pobije vse prvorojence. To zgodbo lahko najdete v Svetem pismu v Mateju 2.

Knjiga za praznovanje božiča

Artabanovo iskanje Kristusa se začne kot preprosta zgodba o rojstvu, vendar postane veliko več. Njegovo sporočilo nakazuje, da Artaban pri iskanju Kristusa ter služenju in žrtvovanju prejme veliko večje darilo, kot bi ga lahko dal. To sporočilo nesebičnega dajanja se popolnoma ujema z božičem, ki je osredotočen na Kristusa. Ta knjiga lahko veliko ponudi družini, ki si želi, da bi se njihov božič osredotočil na Odrešenika.

S 30 majhnimi otroki sem lani prisluhnil kot kolegi učitelj v naši otroški nedeljski šoli, ki je pripovedoval to zgodbo v okviru posebne božične urice. Ko je pripovedovala zgodbo o Artabanu in njegovem tridelnem iskanju, ste lahko slišali, kako se zatič spusti v sobo, polni otrok, starih od 3 do 8 let. Ta zgodba je resnično privlačna brez staranja in bi bila dobrodošel dodatek k družinskemu srečanju. ali cerkveno okolje.

G. Dore podoba modrecev.

• Henry Van Dyke, izvirni avtor te zgodbe, je napisal Drugi modrec leta 1896.
• Več kot 100 let pozneje je Susan Summers različico Van Dyke prilagodila formatu slikanice.
• Summers je sodeloval z Jackie Morris, čigar akvareli prikazujejo starodavne Svete dežele z modrimi in zelenimi odtenki draguljev ter globoko kraljevsko rdečimi.

Največji dar namiguje na prispodobe v novi zavezi o krščanskem življenju.