Sobotna tišina (dan pred veliko nočjo) v krščanstvu

Prazniki

Z veseljem preučujem nekatere vidike Svetega pisma, o katerih se manj razpravlja.

V Svetem pismu ni podatkov o dnevu pred Jezusovim vstajenjem, med katerim so bili njegovi učenci morali biti prestrašeni, zmedeni in negotovi glede prihodnosti.

Europeana prek Unsplash; Canva

Prva tiha sobota

Za nas, moderne, soboto pred veliko nočjo običajno preživimo ob gledanju naših najljubših športnih dogodkov, obiskovanju razprodaj v nakupovalnem središču in preživljanju kakovostnega časa z družino. Po križanju pa je prvi od Kristusovih privržencev dan pred njegovim vstajenjem preživel na zelo drugačen način. Zapustili so vse, da bi sledili Kristusu, in bili z njim zadnja tri leta, a ko se je pred njimi odvijal Jezusov zadnji teden, so opazovali, kako se njihovi upi in sanje razpletajo. Ostali so sami brez dvoma, razočaranja in resničnosti mrtvega kralja.

Jezusov zadnji teden

Kako se je to lahko zgodilo? V nedeljo, prvi dan velikonočnega tedna, so se stvari začele tako veličastno. Jezusa so paradirali po jeruzalemskih ulicah kot kralja. Na tisoče ljudi je napolnilo ulice in poplavilo tržnico. Končno so se stvari popravile in učenci so dobili pozornost, po kateri so hrepeneli.

V ponedeljek pa so se stvari spet začele spreminjati. Množice so bile še vedno velike in Jezus ni bil nikoli bolj na mestu s svojimi nauki, vendar so se stvari začele spreminjati. Začel je vdrti v sobe in odmetavati mize, medtem ko so golobi leteli naokoli, trgovci pa so se bežali in razkropili. Razpoloženje se je spremenilo in ponedeljek je postal torek.

Torek Kristusovega zadnjega tedna je bil dan polemik in soočenja. Jezusova avtoriteta je bila pod vprašajem. In na koncu spraševanja je dal svojo zadnjo pridigo farizejem. Jezusove zadnje besede farizejem niso bile o ljubezni ali sočutju. Šlo je za lažno vero in votla srca. To je bil udarec proti njihovemu legalističnemu vodstvu. Šestkrat jih je Jezus označil za hinavci in petkrat za slepe. Z vidika PR Jezusu in njegovim privržencem torek ni bil dobro.

V starodavnem besedilu za sredo ni bilo zabeleženih dogodkov. V četrtek so Jezus in njegovi sledilci skupaj uživali v velikonočni večerji. Enajst jih je slišalo Njegovo zadnjo besedo, preden so ga aretirali v Getsemaniju. Kristus je v petek prestal pretepe, bičanje, šest krivičnih sojenja in grozljivo križanje, ki se je končalo z njegovo smrtjo in pokopom.

Dan pred svojim križanjem je Jezus s svojimi učenci delil velikonočno večerjo.

Sobotna tišina

Vkleščena med grozo križanja in slavo vstajenja – med petkovo žalostjo in nedeljskim praznovanjem – je bila sobotna tišina. To je bil dan, ko so sveti spisi in celo angeli molčali. Za tiste prve Kristusove sledilce je bil to izjemno težak čas. Morda so čutili, da je celo Bog tiho – da se bodisi ne ukvarja z njihovo bolečino in bojem, bodisi da ni mogel ničesar storiti glede tega.

Bila je sobota in tisti prvi Kristusovi privrženci so se znašli v psevdovarnosti zgornje sobe. Ko so oljnice metale utripajoče duhove ob stene, učenci pa so ostali sami s svojimi mislimi in dvomi. Ko so razmišljali o vseh dejavnostih v preteklem tednu, so se njuni misli verjetno vrnili k velikonočnemu obroku, ki so ga delili z Jezusom v sami sobi, kjer so se zdaj skrivali. Poznali so pomen pečenega jagnjeta, nekvašenega kruha, skodelic z vinom, grenkih zelišč in slane vode, vendar se niso mogli zavedati, da utelešenje vseh teh velikonočnih simbolov in tradicij leži med njimi.

Na prvo tiho soboto je bilo razpoloženje mračno, ko so Kristusovi učenci sedeli ob luči oljnic in premišljevali o svoji veri in o svoji negotovi prihodnosti.

Videli so, kako je Jezus vzel velikonočni kelih in se zahvalil. Slišali so njegove besede: 'Močno sem si želel jesti to pasho z vami, preden bom trpel; kajti pravim vam: 'Nikoli več ga ne bom jedel, dokler se ne izpolni v Božjem kraljestvu.'

Toda učenci res niso imeli pojma, kaj je Jezus mislil z 'trpljenjem'. Poskušal jih je vnaprej opozoriti, a v njihovih vizijah kraljestva ni bilo mesta za mrtvega kralja. Morda so slišali, kar so želeli slišati, in zavrgli tisto, kar ni ustrezalo.

Tako so bili tam v tišini sobote, borili so se v lastnem morju dvomov in razočaranj, poskušali razumeti karkoli od tega in se spraševali, zakaj se zdi, da Bog sedi na njegovih rokah in nič ne naredi. Verjetno so se spraševali, kaj bi lahko bilo naslednje zanje in njihovo vero.

Sobotna tišina v moderni dobi

Naj to velikonočno soboto ostanemo nekaj časa v tišini, da bi velikost tega praznega groba vplivala na nas kot še nikoli doslej in da bi lahko moč njegovega vstajenja, ki spreminja življenje, svobodno zavladala, da v nas opravi svoje mogočno delo.

Če se znajdete v času tišine, upajte! Lepo se je zadrževati, a nismo bili ustvarjeni za življenje tam. Bog je v petek naredil veliko hrupa. V soboto je bil videti tiho. Toda Bog in njegovi angeli so v nedeljo pretresli hišo in premagali samo smrt. Morda je sobota z vso svojo tišino in boji, toda nedelja prihaja in z njo prihaja obljuba vstajenja!

Opomba o velikem petku

Veliki petek je dan, ko se spomnimo Kristusovega vzpona na hrib žrtve. Njegov vzpon na ta hrib je bil sam namen njegovega življenja – to je rekel sam. Prišel je, je rekel, 'ne zato, da bi mu stregli, ampak da bi služil in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge.' Očitno je bil vrhunec njegovega služenja njegova žrtev. To ni bil le konec njegovega smrtnega življenja; to je bil cilj njegovega nesmrtnega življenja. To ni bil konec zgodbe - bila je tema zgodbe.