Zakaj več afro-latinskih držav sprejema afriške duhovne in wellness prakse
Vaše Najboljše Življenje
Getty Ko Nola Darling, glavna junakinja komedije-drame Spike Lee Netflix Ona ga mora imeti , je napaden v epizodi prve sezone, njen afro-portoriški ljubimec Mars Blackmon predlaga, naj sedi z njegovo sestro na čiščenju. A santera znan kot Lourdes (na kratko Lulu) lahko odstrani Nolove 'negativne ione in energije', kot jih opisuje Mars.
Proti koncu sezone Nola končno išče a posvetovanje (posvetovanje) z Lulu v njenem stanovanju za projekte v Brooklynu. 'Poglejmo, kaj ima Elegua za gospo Nolo,' pravi Lulu, ko usmerja božanstvo ali orišo, za katero je znano, da ima odgovore na vsa vprašanja. Za Lulu je prikaz duhovnega orodja: prižgane sveče, voda in kravje školjke s kuliso, ki simbolizira Yemayo, jorubsko orišo, 'boginjo morja'.
Sorodne zgodbe
10 podjetij v lasti Latine 
8 knjig avtorjev Latinx, ki jih je treba prebrati zdaj 
17 znanih Hispanjolcev, ki so ga ubili leta 2020 Afriške duhovne tradicije v zadnjih letih prežemajo pop kulturo, od prizorov, kot je bil ta Ona ga mora imeti do Očarana ponovni zagon (tri polsestre so Latinoameričarke, od katerih sta dve Afro-Karibi in Afroamerikanke) in serija Netflix Vedno čarovnica o potujoči afro-kolumbijski čarovnici. V začetku letošnjega leta se je Beyoncé sklicevala na oriše, kot sta Oshun in Yemayá je njena pesem 'Black Parade', ki se ji je poklonila tudi v svojih vizualnih albumih Limonada in Črna je kralj .
Ona ga mora imeti Lulu je upodobila 33-letna Santana Caress Benitez, resnična Lucumijeva praktikantka, ki vadi že sedem let. Zanjo je bila to več kot le igralska vloga; to je bila predstavitev njenih vrednot. »Bil sem zelo jasen. Bil sem kot: »Poslušajte, jaz izpovedujem svojo religijo; to je zame resnično življenje, «o snemanju oddaje pravi igralka in kuharica Afro-Boricua.
Santana Benitez in DeWanda Wise v Ona ga mora imeti
David Lee / NetflixLucumí - ki je znan tudi pod imenom Joruba, Santería, Regla de Ocha ali La Regla de Ifá - je duhovni sistem prepričanj, ki izvira iz Zahodne Afrike. Danes ga pogosto najdemo na Kubi, pa tudi na drugih območjih, kot so Portoriko in celinska ZDA. Ljudje Joruba, ena največjih etničnih skupin, ki izvira iz Zahodne Afrike (natančneje Benin, Togo in jugozahod Nigerije), so obstajali in ohranjali svoje tradicije pred moči prispele na celino.
Vera Joruba, ki se osredotoča na čaščenje oriše in čaščenje prednikov, je obstajala že več kot 10.000 let, nadživela brutalnost čezatlantske trgovine s sužnji. Njihova neomajna vera je bila vir moči in odpornosti. Od 11,2 milijona Afričanov, ki so preživeli prisilno pot med letoma 1502 in 1866 , 450.000 jih je prispelo v ZDA; ostale so odpeljali v Karibe, Srednjo in Južno Ameriko. Toda njihove duhovne prakse so se še naprej širile po afriški diaspori - in danes pričajo ponovni ponovni razvoj.
Čarovništvo , ki se sklicuje na različne duhovne prakse, ki so jih uporabljale afriške, karibske in avtohtone latinskoameriške populacije, med tisočletnimi afro-potomci Latinskoameričanov tukaj v ZDA vidno oživlja tako na zaslonu kot na njem. Ne glede na to, ali so afro-potomci odraščali z afriško navdihnjenimi duhovnimi tradicijami, osredotočenimi ali skritimi za krščanskimi verovanji, so te oblike duhovnosti v zadnjem času med afro-latinskimi prebivalci v ospredju kot obnavljanje njihovih pradjedovskih praks. Pomaknite se po Instagramu in poiščite #witch , španski izraz za čarovnico in našli boste več kot milijon objav.
»Bil sem zelo jasen. Bil sem kot: »Poslušajte, jaz izpovedujem svojo religijo; to je zame resnično življenje. '
'Biti Afrolatinka, biti prva generacija ameriških dominikancev in imeti starše, ki se niso popolnoma odrezali od svoje domovine, ima tako velik vpliv na nas,' pravi Suhaly Bautista-Carolina, 34-letna ustanoviteljica Lunina mati Lekarna , tisočletnih afro-latinskih. 'Zdaj se vračamo k svojim prednikom in k svoji dediščini.'
Za avtorico in aktivistko Yvette Modestin, ki se je rodila in odraščala katoličanka v Colónu v Panami, Ifá in postopki prizemljevanja, zdravljenja in čiščenja, ki prihajajo z njo, so način življenja. To je eden od razlogov, da vidi, da se tisočletniki ponovno povezujejo z afriškimi duhovnimi tradicijami, čeprav obstajajo upad tradicionalnih oblik religije med milenijci Latinx.
»Ko prideš do kraja, kjer razumeš, da je vse, kar si, videti kot negativno, moraš poseči po nečem drugem, kar ti bo pomagalo, da boš vstal iz postelje, da se boš premikal, da boš hodil, da boš petje, da boste še naprej plesali, «pravi Modestin. Vsak dan začne s klečanjem pred oltarjem in prosi za vodstvo.
'Mislim, da del tega posega po nečem, kar je ozemljitveno, vznemirljivo, čistilno, zdravilno - in kar prihaja z nagibanjem k duhovnim praksam.'
Oglejte si to objavo na InstagramuObjava, ki jo je objavila Moon Mother Apothecary (@moonmotherapothecary)
Danes po vsem svetu uspevajo številne religije, ki izvirajo iz Afrike: Candomblé in Umbanda, ki se izvajata predvsem v Braziliji; Voodoo, ki ga najdemo predvsem v Louisiani in na jugovzhodu ZDA; Haitijski Vodou, dominikanski Vudú ali Las 21 Divisiones (21 oddelkov); Zahodnoafriški Vodoun in med drugim tudi črnoameriška ljudska duhovnost, znana kot Hoodoo.
Odtis jorube najdemo v vsaki od teh verskih tradicij. Vendar pa obstajajo edinstveni vidiki, ki so vsakega oblikovali. Candomblé in Umbanda na primer označujeta božanstva kot orixás, medtem ko jih Voodoo, Vodoun, Vodou in Vudú omenjata kot loa, lwa in los loases oziroma misterios. Praktikanti in veliki duhovniki ali svečenice v vsaki religiji so podvrženi določenemu iniciacijskemu procesu. Čeprav so nekateri deli vsakega procesa leta 2020 zdaj Googlable, mnogi vidiki v spoštovanju do religije niso razkriti.
Sorodne zgodbe
Romani latinskih avtorjev me rešujejo v COVID-19 
Latinoamerike zdaj označujejo kot afrolatino 
Ta afro-latina je začela revijo v Portoriku Marta Moreno Vega, jorubska svečenica in ustanoviteljica Karibski kulturni center Inštitut afriške diaspore , opisuje te tradicije prednikov kot trditve za skupnost afro-potomcev. Čeprav je organizirana religija skušala na silo odstraniti omenjene tradicije, dejstvo, da so ostale do danes, veliko pove.
'V naših skupnostih ima zgodovinsko zapuščino, kajti za zasužnjene Afričane, ki so bili pripeljani iz Zahodne in Srednje Afrike, so bile duhovne prakse in tradicije prepletene z duhom in načeli vsakdanjega življenja in delovanja,' pravi Moreno Vega. »To vidimo po vsej Latinski Ameriki, Karibih, po vsej južni ZDA. Zdaj so ljudje svojo tradicijo prinesli v urbana območja. '
Afro-dominikanska dvojčka dr. Griselda Rodriguez-Solomon in dr. Miguelina Rodriguez, ustanovitelja Čarovnice iz Brooklyna , so vloženi v ustvarjanje prostora za ženske, ki si lahko delijo, rastejo in sproščajo v mestnem vrvežu. 'Zelo si želimo ustvariti prostor za ženske afriškega rodu, da najdejo prostor za tolažbo in ozdravitev,' deli Rodriguez-Solomon, doula in jogi.
Med delavnicami 'Delo z budno maternico' sestre Rodriguez s svojo čarovnijo zdravijo maternico, kjer večina žensk shranjuje travme. Njihove delavnice so različne in lahko trajajo do dve uri, gostijo pa lahko od 25 do več kot 100 ljudi. Pogosto vključujejo načine, kot so Kundalini joga, dihanje in skandiranje, znoj in, da, twerkanje. Gibanje premakne zastajočo energijo in različne dele avre udeleženca.
Po besedah sester je to delo še posebej pomembno za temnopolte ženske v Ameriki tri do štirikrat večja verjetnost smrti iz nosečnosti povezanih vzrokov kot belke ženske.
'Vsak od nas ima v sebi to čarovnijo in gre za to, kako lahko ustvariš čarovnijo na praktični, vsakodnevni ravni,' pravi Rodriguez. 'Praktičnost brujerije je tisto, kar poskušamo pokazati.'
'Vsak od nas ima v sebi to čarovnijo in gre za to, kako lahko ustvariš čarovnijo na praktični, vsakodnevni ravni.'
Zgodovina kaže, da v času upora in neomajnega boja za osvoboditev, kot je zapisano s Vodoujeva vloga v Haitijski revoluciji , duhovnost je zaščitila in dala afro-potomcem nedoločljivo moč, da se premaknejo k zmagi. V zadnjem času so policijski poboji Georgea Floyda, Breonna Taylor in Tony McDade, med drugim sprožil val protestov po vsem svetu v podporo Black Lives Matter.
Vse, od spevov klicev in odzivov do protestnikov, ki kličejo imena izgubljenih - oblika čaščenja prednikov - prikima duhovnim elementom, ki zdaj obstajajo v gibanju.
Modestin, ki je tudi koordinator za diasporo Mreža afro-latinskoameriških, afriško-karibskih in diasporskih žensk , pojasnjuje: 'Ko izgovorimo njihova imena, je to zato, ker prosimo za duhove Ahmauda, Breonne in Georgea, ker jih moramo še naprej voditi, da končamo in naredimo, kar moramo storiti, njihovo ime ne sme biti zaman. '
V času našega intervjuja je Rodriguez prehlajen. Sestavine da na stran za homeopatsko zdravilo, ki vključuje čaj iz ingverja, jabolka, cimeta, rdeče čebule, limete in kanček kajenskega popra, origanovega olja in Vicks VapoRub.
Obe 39-letni ženski sta se z močjo zdravljenja seznanili že v zgodnjem življenju, ko je njuna botra Negra mamici pripravljala domače sokove in regratov čaj. 'Bili bi v' kapuci, Bed-Stuy 1990, obdobje razpok, 'pravi. »Danes ni muha Stuyvesant Heights, vendar nam je bila kljub temu dom. In nabirali smo regrat in prihajali s polnimi vrečami, ona pa ga je umivala in kuhala mami čaj. '
Ta vsebina je uvožena iz Instagrama. Morda boste lahko našli isto vsebino v drugi obliki ali pa boste našli več informacij na njihovem spletnem mestu.Oglejte si to objavo na InstagramuObjava, ki jo je delil Brujas Of Brooklyn, LLC (@brujasofbrooklyn)
Regrat ima številne zdravstvene koristi, med drugim krepi imunski sistem, izboljšuje prebavo, preprečuje rast raka in razstruplja jetra. »Seveda moja botra ni imela besedišča, a njeno znanje je bilo genetsko. Imela jo je v svoji DNK, «pravi Rodriguez-Solomon. 'Dejstvo, da je sredi mestnega okolja lahko zaznala zelišče in vedela, da zdravi in ni strupeno, je bilo zelo čarobno.'
Čeprav se je takšen vpogled generacijsko prenašal skozi biološke in izbrane družine, je vstopna točka za nekatere morda zdaj drugačna - zahvaljujoč odprtosti družbenih medijev. Tam je bilo okoli teh duhovnih praks zgrajenih in ohranjenih veliko novih skupnosti. Spiritualisti všeč Slika ograde Tatianne Morales , bralka tarota s sedežem v New Orleansu in Iyanifa, ki jo vodi Tatianna Tarot; Bri Luna, lastnica in ustvarjalka Hoodwitch ; in Jessyka Winston, Haus of Hoodoo ustanovitelji, so postali iskani praktiki, ki svoje specializirano znanje delijo s sto tisoč sledilci.
Za izvajalce so bili socialni mediji dvorezen meč. 'Vsekakor poznam več ljudi v skupnosti zaradi družbenih omrežij in to je bilo zelo posebno,' pravi Bautista-Carolina. 'Videl pa sem tudi nepristne stvari, kot je prisvajanje.'
Pinrose Kot opažajo priljubljenost spiritualizma, so korporacije izkoristile donosen, tržen prostor dobrega počutja, ki se lahko pohvali s 3,7 bilijona dolarjev. Global Wellness Institute . Sephora je dobila povratno reakcijo, potem ko je septembra 2018 napovedala, da bo v trgovinah in na spletu ponudila devetdelni komplet 'Starter Witch Kit', vključno z dišavami ter tarot kartami, žajbljem in kristalom rožnega kremena. Premik razburil mnoge v skupnosti. .
V pogovoru z gostitelji podcasta Morado Lens, Haus of Hoodoo Winston je nagovoril podjetja, ki so zaslužila za duhovnost. 'Verjamem, da je prodaja nekaj svetega brez ustreznih informacij težava,' je dejala vodouška svečenica. »Razumem, poskušate biti v skladu s trendi - vendar ne razumete, da to ni trend. Ti predmeti spadajo v duhovne trgovine, kjer lahko znana oseba ta izdelek proda nekomu, ki ga potrebuje. '
Benitez podobno opozarja ljudi, naj duhovnost ne obravnavajo kot trend. V današnjem času je povsem običajno, da se ljudje v družabnih omrežjih primerjajo z eno od priljubljenih oriš, kot sta Oshun, boginja sladkih voda, čutnosti in lepote ali Shango, bog groma in razsvetljave, pa tudi moškost. (Obstaja več kot 400 orišev.)
'Nehajte govoriti, da ste to ali ono, ker se počutite lepo in imate radi denar,' zatrjuje. »Nisi Oshun, ker si lepa. Niste Šango, ker ste človek, ki rad zabava. Niste nujno Yemayá, ker ste materinski tip. Ko spoznaš, kaj vadiš, lahko veš, kdo si. «
'Prodajati nekaj svetega brez ustreznih informacij je težava.'
Benitez zavito sezono 2 Ona ga mora imeti leta 2018, kar je produkcijo prineslo v Portoriko. Potem se je odločila ostati, preselila se je na otok in aktivno živela svoj oltar. »Lahko grem k reki in dam Oshunu daritve. Lahko grem do drevesa Ceiba in dobim rastlino za Shango. Življenje v naravi naredi Osho močnejšo. «
Vsem, ki jih zanimajo te duhovne prakse, svetuje, naj začnejo z raziskavami in postavljajo vprašanja. Preden začnete iskati iniciacijo, raziščite branja ali duhovna posvetovanja izvajalcev. Kot vsako potovanje tudi tu obstajajo različne poti in čeprav je od zunaj videti kot raven strel, tisti, ki se ukvarjajo z vadbo, vedo, da je to še več. In pri vsem, zlasti o duhovnosti in dobrem počutju, je vedno pomembno razmisliti o svojem zakaj .
Za več takšnih zgodb: Naroči se na naše novice .