5 najbolj priljubljenih kitajskih novoletnih legend in zgodb

Prazniki

Ced je leta 1999 diplomiral iz komunikologije. Njegovi interesi vključujejo zgodovino, potovanja in mitologijo.

Kako je bil pošastni Nian odgnan, je najpomembnejša od vseh kitajskih novoletnih legend. Pojasnjuje tudi, kako je rdeča postala povezana s festivalom.

1. Grozljiva pošast Nian

Že dolgo nazaj je grozljiva pošast Nian (年) terorizirala ljudi starodavne Kitajske. Na predvečer vsakega novega leta se je Nian spustil na vasi in opustošil vse pridelke in živino. Še huje, vsak otrok na podeželju bi med Nianinim prihodom za vedno izginil.

Da bi se zaščitili pred to grožnjo, so se vaščani zaprli v svoje domove ali pobegnili v gore. Beda je torej vedno spremljala prihod novega leta.

Eno leto pa se je modrec tik pred Nianovim nastopom sprehodil v vas. Ne samo, da se ni hotel skriti, uspelo mu je celo odgnati divjo zver.

Pozneje se je modrec razkril tudi kot bog, po katerem je vaščane učil, kako uporabiti rdečo barvo, prasketajoči goreči bambus in prižgati sveče, da bi prestrašili Niana.

Od tega leta naprej so Kitajci začeli nositi rdeče, postavljati rdeče okraske in zažigati petarde pred in po prihodu novega leta. Kar zadeva Nian, se ni nikoli več pojavil. Velika grožnja je bila za vedno umirjena.

Ime Nian

Kitajski znak za mitološki Nian je enak kot za leto. Kitajska fraza za praznovanje novega leta je tudi guo nian (过年), kar pomeni prehod čez novo leto ali preživetje novega leta. Oba pomena sta v skladu z legendo o Nianu.

In ne glede na to, ali je ta mitološka pošast res obstajala v preteklosti ali ne, se tradicije prikazovanja rdečih in gorečih petard med kitajskim novim letom nadaljujejo še danes. V državah, kjer so petarde prepovedane, se nadomešča glasna glasba in burni nastopi.

Chu Xi, kitajsko novo leto

Kitajsko ime za predvečer novega leta je Chu Xi (除夕). Chu pomeni znebiti, medtem ko je xi nadomestno ime za zver Nian. Očitno je, da je ime navdihnila ista zgodba.

Veliko kitajskih novoletnih okraskov je vidno prikazano eno žival kitajskega zodiaka.

2. Podgana in kitajski zodiak

Kitajski koledar je razdeljen na cikle po dvanajst let, pri čemer vsako leto predstavlja ena žival kitajskega zodiaka. Kako je nastala ta kronološka ureditev, pojasnjuje več kitajskih novoletnih legend in zgodb.

Predvsem vse zgodbe vključujejo živali, povabljene na nebesni turnir, ki ga organizira Jade cesar , vladar nebes. Prav tako je vedno bistvo vsake zgodbe, kako se je zvijača podgana pojavila kot zmagovalka.

V eni različici je Jade cesar izjavil, da bo prvih dvanajst živali, ki ga bodo dosegle na dirki, okronane za predstavnike let. Pozneje je bil v prednosti vol, ki je zlahka prečkal zadnjo oviro, reko, tako, da je preplezal.

Vendar je v zadnjem trenutku dobrosrčni vol neumno dovolil, da se podgana, ki se bori, stoji na glavi. Ko je zagledala žadastega cesarja, je zvita podgana skočila in planila k božjim nogam ter tako zmagala v dirki. To je povzročilo, da je podgana postala prva žival v ciklu kitajskega zodiaka, sledil ji je vol. Vsak cikel se ustrezno vedno začne z letom podgane.

V drugi različici ni šlo za dirko, ampak za borbeni turnir. Med tem je mogočni vol premagal vse druge živali, izgubil pa je proti drobni in izjemno okretni podgani.

V drugi različici podgana namerno ni obvestila ali napačno obvestila mačko o datumu dirke. To je povzročilo, da je mačka v celoti zamudila priložnost. Ne, zahvaljujoč temu, običajna gospodinjska žival, kot je mačka, ni predstavljena v kitajskem zodiaku. Prav tako naj bi rodilo sovraštvo med mačkami in podganami. Večno sovraštvo, ki ostaja nerešljivo.

Živali kitajskega zodiaka v kronološkem vrstnem redu

Ne glede na mit, iz katerega izhaja, je bil kitajski zodiak na koncu določen v tem vrstnem redu. Podgana, bik, tiger, zajec, zmaj, kača, konj, oven, opica, petelin, pes in prašič.

Kitajski novoletni okraski vedno prikazujejo prihajajočo žival zodiaka in nikoli trenutno žival.

Nazadnje je običajno, da Kitajci prihajajoče leto označujejo kot leto podgane, leto petelina itd. Te reference bi lahko bile zmedene za ljudi drugih etničnih skupin, saj lunino leto ni usklajeno z gregorijanskim letom.

Na primer, začetek leta 2021 je bil še vedno leto podgane. Po februarju je postalo leto bika.

15 dni praznovanja

Kitajsko novo leto je sestavljeno iz ne enega, ampak petnajstih dni. Kljub temu so v državah s kitajsko večino državni prazniki le prvih nekaj dni. Vendar pa bo večina Kitajcev še naprej praznična vse do petnajstega dne. Tudi okraski se redko odstranijo pred petnajstim dnem.

Yusheng je klasična jed iz surove ribe, ki jo jedo sedmi dan v jugovzhodni Aziji. S to prakso je seveda povezana kitajska novoletna legenda.

3. Ren Ri, človekov rojstni dan

Po starodavnem besedilu iz dinastije Han je prvih osem dni kitajskega novega leta rojstni dnevi različnih bitij. Moški rojstni dan je sedmi. Sedmi dan je tako znan tudi kot Ren Ri (人日) ali Dan človeštva.

V drugih kitajskih novoletnih legendah je starodavna boginja Nüwa ustvaril različna bitja ob različnih dneh novega leta. Človek naj bi bil sedmo ustvarjeno bitje.

Skočite naprej v sodobni čas, različne geografske skupnosti imajo različne načine praznovanja Ren Ri , čeprav vsa praznovanja vključujejo uživanje posebnih jedi.

V jugovzhodni Aziji se na primer kitajske družine zbirajo, da jedo Yusheng (Yishang) , zelo pisana jed iz surovih ribjih rezin, pomešanih z več kot desetimi vrstami začimb in kislih kumaric. Na celinski Kitajski namesto tega uživajo rezance dolgoživosti ali posebne kaše s sedmimi vrstami sestavin.

Ne glede na jed je razpoloženje vedno simbolno praznovanje življenja. Ta obrok seveda vedno spremljajo tudi želje po zdravem in uspešnem letu.

Zadnji del oltarja Hokkien Tiangong z dvema izstopajočima stebloma sladkornega trsa. Hokkien je kitajsko narečno ime za Fujian. Znaki 玉皇大帝 se nanašajo na Jade Emperor.

4. Rojstni dan Tiangonga, nebeškega očeta

Nekatere kitajske skupnosti menijo, da je deveti dan kitajskega novega leta rojstni dan Tiangonga (天公), sicer znanega tudi kot Jade cesar.

Za prebivalce kitajske province Fujian je to pomemben dan čaščenja in spomina. Osmega dne zvečer postavijo oltarje s številnimi darili. Ob prihodu devetega dne, to je okoli polnoči, se družinski člani zberejo, da bi iskreno molili nebesa.

Ta ritual, znan kot Bai Tian Gong (拜天公), velja za prvi pomemben verski obred v letu za Fujian Kitajce.

Sladkorni trs in Bai Tian Gong

Nekitajsko opazovanje Bai Tian Gong bo zagotovo opazil nenavadno prisotnost sladkornega trsa med ponudbo. Nenavadno, ker se sladkorni trs redko uporablja v drugih kitajskih obredih čaščenja, če sploh.

Po eni kitajski novoletni legendi iz obdobja dinastije Ming so razbojniki v novoletnem obdobju napadli vas v provinci Fujian. V strahu za svoja življenja so vaščani pobegnili na bližnja polja sladkornega trsa in molili v nebesa za rešitev, nato pa razbojniki niso mogli locirati nobenega od njih.

Ko so prišli iz polj sladkornega trsa, so vaščani spoznali, da je deveti dan novega leta, torej rojstni dan Tiangonga. Nato se je začela praksa ponujanja sladkornega trsa med obredom čaščenja Tiangong.

Praksa, opažena tudi v jugovzhodni Aziji

Praksa čaščenja Tiangonga na deveti dan ni le v provinci Fujian. Tudi v mestih jugovzhodne Azije, kot sta Penang in Singapur, kjer so velike skupine Kitajcev s poreklom iz Fujiana, je praksa pogosta.

Kitajske rdeče luči. Simbol petnajste noči in kitajskega novega leta na splošno.

5. Izvor Yuan Xiao Jie

Zadnji dan, to je petnajsti dan kitajskega novega leta, je znan kot Yuan Xiao Jie (元宵节). V zadnjem času je bil ta festival opisan kot kitajski ekvivalent dnevu svetega Valentina. To je posledica dejstva, da se pari med festivalom pogosto odpravijo ven, da bi skupaj uživali ob polni luni. To je tudi posledica Yuan Xiao Jie, ki se skoraj vedno zgodi sredi februarja.

Reprezentativni dogodek Yuan Xiao je prižiganje rdečih luči, tradicija, ki je privedla do tega, da so ta dan na Zahodu imenovali festival kitajskih luči. Kar zadeva številne kitajske novoletne legende, povezane z Yuan Xiao, pravijo, da je bil Jade cesar jezen na vas, ker je ubila svojega nebesnega žerjava, ki je prej odletel na Zemljo. V jezi je svojim vojakom ukazal, naj zažgajo vas na petnajsti dan novega leta za kazen.

V sočutju z nesrečnimi smrtniki je hči Jadenega cesarja nato opozorila vaščane in jim naročila, naj na določen dan maščevanja obesijo velike rdeče luči, prižgejo kresove in izpustijo petarde.

Ko so videli spektakel, so nebeške čete domnevale, da je vas že v plamenih, in se vrnile k Jadenemu cesarju. Kljub temu, da je vedel resnico, se je nebeški vladar odločil odpustiti vasi. Od tega dne dalje Kitajci praznujejo petnajsti dan s simboličnimi prikazi velikih rdečih luči.

Izvor imena Yuan Xiao

Nadomestna kitajska novoletna legenda pravi, da je med dinastijo Han slavni svetovalec Dongfang Shuo (东方朔) naletel na jokajočo služkinjo v vrtovih cesarske palače.

Na vprašanje, se je služkinja predstavila kot Yuan Xiao in pojasnila, da je jokala, ker ni mogla več videti svoje družine. Preganjan in odločen pomagati, je Dongfang Shuo nato v središču prestolnice postavil stojnico za vedeževanje, hkrati pa se je prelevil v vedeževalca sodnega dne.

Vsem je napovedal ognjeno uničenje prestolnice na petnajsti dan novega leta. Govoril je tudi o tem, kako se bo trinajsti dan v prestolnico spustila pomočnica Boga ognja, da bi začela kuriti. Vsi so po njegovem obsojeni na grozljivo smrt v peklu.

Ker so igralske sposobnosti Dongfang Shuoa precej izjemne, so prebivalci prestolnice zlahka verjeli njegovim lažnim prerokbam. Kmalu so bili tudi popolnoma prepričani v svojo bližajočo se pogubo. Kajti na trinajsti dan se je v prestolnici res pojavila mračna vila v rdečem.

Ta vila pa ni bila nič drugega kot Yuan Xiao v dovršenem ličenju; Dongfang Shuo je služkinji naročil, naj pripravi predstavo. Yuan Xiao je sama izjemna igralka, ki je paničnim množicam izročila odlok in razglasila, da je prestolnica označena za požig. V divji paniki so množice prinesle odlok cesarju, ki se je v zmedi skliceval na svojega najljubšega svetovalca, to je Dongfang Shuo. Duhoviti je nato rekel.

Vaše veličanstvo, povedali so mi, da Bog ognja obožuje tang yuan (汤圆, riževe kroglice). Ali vaša služkinja Yuan Xiao ne naredi najlepšega tang yuana? Moral bi ji naročiti, naj pripravi nekaj. Ne. Naj vsi v prestolnici pripravijo tang yuan na petnajsti dan. Naj vsi prižgejo luči in tudi petarde! Bog ognja bi bil tako zaposlen s pogostitvijo s svojo najljubšo malico, da bi domneval, da je naša prestolnica že v ognju. Prihranili bi nam to nesrečo!

Prestrašen cesar je takoj izdal ukaze in tako petnajsti dan spremenil prestolnico Chang'an v rdeče morje. Starša Yuan Xiaoja, ki so jih pritegnila praznovanja, so pozneje obiskali tudi prestolnico. Ko so zagledali luči z hčerinim imenom, so zavpili in kmalu so se ponovno srečali s svojo ljubljeno hčerko.

In s tem je spretni Dongfang Shuo izpolnil svojo obljubo, da bo pomagal. Pri tem je začel tudi kitajsko tradicijo in petnajstemu dnevu kitajskega novega leta dal novo ime.