Pomembneje kot kdaj koli prej je odstraniti stigmo okoli duševnega zdravja Latinx
Zdravje
Getty Images Ko gre za iskanje oskrbe na področju duševnega zdravja, se je skupnost Latinx vedno borila s stigmo - tako v ZDA kot zunaj nje. Razlogi so različni kot pritisk naših kultur seksizem , močno zanašanje na vero v primerjavi s terapijo in splošno pomanjkanje izobrazbe, ko gre za to, kaj lahko psihologija in psihiatrija naredita za nas. In to niti ne upošteva finančnih in jezikovnih ovir, zaradi katerih mnogi na terapijo gledajo kot na 'zapravljanje denarja' ali 'nekaj za belce'.
V letu 2019 pa se številni ljudje v skupnosti Latinx končno vse bolj zavedajo pomena skrbi zase ne samo fizično, ampak tudi duševno. In glede na trenutno politično klimo tukaj v Združenih državah Amerike je zdaj bolj kot kdaj koli prej pomembno, da skupnost Latinx odpravi stigme o duševnem zdravju.
Za več zgodb kliknite tukaj.
Po poročanju Združenja za tesnobo in depresijo v Ameriki , le 20 odstotkov Latincev, ki imajo težave z duševnim zdravjem, se kdaj pogovori s svojimi zdravniki o svojih simptomih. Še huje pa je, da le 10 odstotkov dejansko poišče pomoč pri izvajalcu duševnega zdravja. To je kljub dejstvu, da ADAA navaja, da se vsi soočamo z anksioznostjo, PTSP in depresijo v podobnem številu kot preostala populacija. Poročilo urada generalnega kirurga je navedel podobna dejstva in dejal, da med priseljenci iz Latinske Amerike, ki imajo težave z duševnim zdravjem, 'manj kot 1 od 20 uporablja storitve strokovnjakov za duševno zdravje.' Preprosto povedano, čeprav obstajajo viri za mnoge od nas, jih le malo dejansko uporablja.
Le 20 odstotkov Latinoamerik, ki imajo težave z duševnim zdravjem, se kdaj pogovori s svojimi zdravniki o svojih simptomih.
Poleg tega so se v letih od izvolitve Trumpa pojavile bolj zaskrbljujoče študije o duševnem zdravju Latinxa. Prvič, nedavna zgodba o NPR je to razkrila Mladi Latinx se bolj kot kdaj koli prej borijo s svojim duševnim zdravjem — Deloma zaradi vzpona trenutne protimigrantske retorike. Poleg tega študija v JAMA ugotovila, da se je med nosečnicami Latinx po volitvah leta 2016 povečalo število prezgodnjih rojstev.
Čeprav to samo po sebi ni ugotovitev duševnega zdravja, se je povečalo pri depresiji in tesnobi med starši, ki rodijo prezgodaj, pa tudi študije, ki podpirajo a porast tesnobe in depresije med odraslimi, ki so bili rojeni prezgodaj. In potem obstaja zelo resnična škoda, ki je trenutno povzročena priseljenskim družinam, ki so ločene na meji in po državi zaradi povečanje deportacij . Tudi Ameriško psihološko združenje je spregovoril o travmatičnih učinkih teh ločitev na duševno počutje staršev in otrok.
Mnogi ljudje so travmatizirani in imajo razumljivo nezaupanje do avtoritet.
Stroški so morda eden največjih pretiranih dejavnikov, ko gre za to, da več ljudi Latinxa ne išče pomoči za duševno zdravje. Medtem ko nekateri izvajalci duševnega zdravljenja ponujajo terapijo po drsnih lestvicah, so stroški za mnoge še vedno preveliki. 32-letnik Maydelli mendoza pravi, da dve leti zaradi stroškov terapije in pomanjkanja zdravstvenega zavarovanja ni mogla poiskati nobene pomoči. Depresija se ji je razvila, potem ko je leta 2014 odkrila, da nima dokumentov; potem ko je končno obiskala šolskega terapevta, ki je predpisal zdravila, ki si jih ni mogla privoščiti, je Mendoza poiskala alternativne metode.
'To ne pomeni, da se ne zavzemam za terapijo, včasih pa terapija preprosto ni možnost,' pravi Mendoza.
Na srečo obstajajo organizacije, ki trenutno poskušajo razbiti ovire za dostop do skupnosti Latinx, na primer El Centro de las Familias v Centru za duševno zdravje v Denverju . El Centro ponuja vrsto storitev, od individualne psihoterapije do skupinske in družinske terapije, psihiatrije in še več. Kvalificirani posamezniki, vključno s tistimi, ki niso zavarovani, lahko tukaj prejemajo določene storitve z nizkimi stroški ali brez stroškov.
Sorodne zgodbe
21 znanih osebnosti, ki zagovarjajo iskanje terapije 
Kaj morate vedeti pred prvo terapijo 
Je govor o duševnem zdravju pri delu tabu?»V El Centru vidimo dve skupni težavi. Prvič, mnogi ljudje, ki jim služimo, so bili travmatizirani in imajo razumljivo nezaupanje do avtoritet in vladnih agencij. Nekateri se bojijo, da bodo s hojo pred vrati prisiljeni jemati zdravila, biti ločeni od družin ali deportirani, «pravi Amanda M. Daniel, vodja programa za otroške in družinske storitve El Centro.
'Drugič, ugotovili smo, da so populacije Latinx kulturno veliko bolj zasebne in jih raje 'obdržijo v družini', kot pa, da bi' umazane perilo prezračevale ',' pravi Daniel, ki je tudi poklicni svetovalec z licenco.
Poleg tega mnogi v skupnosti Latinx (vključno s tistimi, ki jih zdravijo v El Centru) ne navajajo angleščine kot svojega prvega jezika - kar ustvarja še večjo oviro za komunikacijo s strokovnjaki. Po podatkih Ameriškega psihološkega združenja , samo 5,5% psihologov tukaj v državah lahko skrbi v španščini. Zaradi tega ljudje v El Centru ne ponujajo samo dvojezičnih storitev v španščini in angleščini, temveč se tudi zavzemajo za obravnavanje bikulturne identitete v svojih storitvah.
Latinci naj bi poskrbeli za svojo družino, namesto da bi najprej poskrbeli zase
»Mnogi mladi, ki jim služimo, naj bi bili v šoli' ameriški ', a se doma identificirajo s svojo državo izvora. To je lahko zelo zahtevno za mlade, ki poskušajo ugotoviti, kdo so in kje ustrezajo, zato je pomembno, da to razumemo, «pravi Daniel.
Pomembno je tudi osnovno razumevanje posebnih kulturnih vprašanj znotraj Latinidada. Med njimi so tudi seksizem —Pretiran občutek moškosti, pri katerem morajo moški zagotoviti in zaščititi svojo družino — in marijanizem , oblika toksične ženskosti kot odziv na mačizem, v katerem si ženske prizadevajo biti čiste in moralne kot Devica Marija. Ta dva načina razmišljanja skupaj podpirata občutek, da sta terapija in druge oblike duševnega zdravja tabu.
27-letna tehnološka direktorica Jackie Lynn Garcia iz Houstona v Teksasu pravi, da so ti kulturni vidiki razlog, da ji je trajalo desetletje, da je končno dobila pomoč pri depresiji in tesnobi.
»Običajno ne govorimo o svojih občutkih kot skupnosti. Latini naj bi poskrbeli za svojo družino, namesto da bi najprej poskrbeli zase, «pravi Garcia.
Na srečo ne delajo samo organizacije za odpravo stigme o duševnem zdravju znotraj skupnosti Latinx, temveč tudi posamezniki, ki si prizadevajo odstraniti finančne, kulturne in fizične ovire okoli dostopa. Brandie Carlos je ustanoviteljica Terapija za Latinx , spletni imenik duševnega zdravja ponudnikov zdravstvenih storitev Latinx. Carlos se je domislil, ko je leta 2018 zaradi samomora izgubila svojo najboljšo prijateljico.
'Vedno sem se boril z depresijo in to me je resnično prevzelo,' pravi Carlos, ki ga je navdihnil Dr. Joy Harden Bradford Imenika Terapija za črna dekleta . V nekaj tednih je Carlosova stran imela 100 terapevtov po vsej državi. Danes imajo v svoji mreži skoraj 400 v več kot 25 zveznih državah.
Pogosto so mi govorili, naj preprosto molim in zaupam v Boga, kadar koli prosim za terapijo.
»Za mnoge izmed nas smo prvi v družinah ali skupinah prijateljev, ki se udeležujejo terapije. Če bi kdo hotel začeti hoditi v telovadnico, vam obljubim, da lahko vsaj trije ljudje zaprosijo za nasvete ali vpogled. Ampak terapija? ' Poudarja Carlos. »Pogosto smo prepuščeni iskanju po spletu in slišimo, kaj lahko pričakujemo. Normalizirati moramo obisk terapije in vedeti, da je duševno zdravje del našega splošnega zdravja. Brez tega ne moremo uspevati. «
Carlos upa, da bo s terapijo za Latinx ljudi povezal s pravimi ponudniki, ki so morda kulturno bolj občutljivi in finančno dostopni, da bodo lahko začeli delo na destigmatizaciji duševnega zdravja v svojih krogih.
Za druge oklevanje pri odpiranju duševnega zdravja ne pomeni denarja ali celo jezika, ampak zaupanje. Za mnoge je izročanje gotovine nekomu, ki bo poslušal vaše skrivnosti, nepredstavljivo - še posebej, če ni verski vodja. To je doživela 28-letna Lauren Garcia, ko je skušala dobiti pomoč za PTSP in tesnobo.
'Mama nas je poskušala odraščati pri cerkvenih svetovalcih, vendar ni nikoli šlo dobro,' pravi Garcia, ki je odraščala v Richmondu v Virginiji. 'Moji starši so mislili, da terapevte zunaj cerkve zanima samo naš denar.'
Poleg krščanstva obstajajo tudi Latinxi, ki se tradicionalno obračajo na takšne prakse čisto (tradicionalna čistilna slovesnost) ali zeliščna zdravila v pomoč.
Meni, pogosto so mi rekli, naj preprosto molim in zaupam v Boga, kadar koli v najstniških letih prosim za terapijo. Dolga leta so razlagali prednosti terapije moji družini, da so končno razumeli, da je resnično koristna. Toda mnogi v skupnosti Latinx se nenehno soočajo s tem izzivom.
Juriana Hernandez , pooblaščeni zakonski in družinski terapevt, nas opozarja, da ima družina lahko veliko vlogo pri iskanju pomoči ali ne - in to pogosto vključuje tudi vero družine. Po podatkih Pew Research, 84% Latinskoameričanov je bilo vzgojenih katolikov , in 77% Latinxov se na splošno opredeli za krščanske . V teh skupnostih redko slišimo zgodbe ljudi, ki pravijo, da so jim družine rekle, naj molijo, namesto da bi iskali terapijo.
Ampak Sofija mendoza , licencirani klinični socialni delavec v Long Beachu, meni, da je v nekaterih primerih koristno, če v njihovo terapijo vključijo vero strank Latinxa.
'V okrožju LA so bile okrogle mize z duhovnimi voditelji, duhovniki in vrstniki z duševnim zdravjem, ki govorijo o ljudeh, ki lahko za dobro počutje uporabljajo tako religijo kot terapijo,' pravi Mendoza. Dokler človekova vera ne ovira njegove sposobnosti, da bi bili sami - na primer v primeru zelo problematičnega 'Konverzijska terapija' —Ni razloga, zakaj religija in duhovnost ne moreta imeti vloge na duševnem potovanju nekoga.
Pomembno je prenehati dovoliti, da trenutna pripoved o ZDA o naši skupnosti določa naš r
Poleg krščanstva obstajajo tudi Latinxi, ki se tradicionalno obračajo na takšne prakse čisto (tradicionalna čistilna slovesnost) ali zeliščna zdravila v pomoč. Nekateri izvajalci, na primer Drevesnice Jenny , zagotavljajo ravnovesje med tradicionalno psihoterapijo čisto .
'V ZDA sem odraščal z omejenimi interakcijami s tradicionalno zahodno medicino, ker nisem imel zdravstvenega zavarovanja, zato sem namesto tega uporabljal tradicionalno medicino, ki jo je prenesla družina,' pravi Viveros, ki je klinični socialni delavec z licenco. »Mama in oče bi nas celovito zdravili z zelišči, čaji, zdravili in sobadami. Verjamem v zdravilno moč rastlin in zdravil. '
Verjamem v zdravilno moč rastlin in zdravil.
Dodaja: 'Vsaka kultura ima zdravila, ki so pomagala ozdraviti posameznike in skupnosti, kjer morda ni bilo terapevta ali zdravnika.' Torej s kombiniranjem starih načinov nekaterih skupnosti Latinx s sodobno terapijo lahko Viveros in drugi pomagajo tistim, ki drugače morda nikoli ne poiščejo pomoči.
Spol ima še en dejavnik v kulturah Latinx in duševnem zdravju, zaradi česar je Jesse Giovanni Sanchez začel spletno pobudo Moški barvnega nasmeha da bi se posebej lotil tišine, ki jo doživljajo moški.
»Strupena moškost vpliva na vse ljudi. Želimo si, da bi postali vir za podporo bolj zdrave in bolj povezane družbe, «pravi Sanchez, ki upa, da lahko njegova pobuda pomaga zmanjšati nasilje v družini, homofobijo in samomor.
Najstniki so še ena demografska skupina, ki bi lahko uporabila tudi posebno pomoč. Vivian Nuñez iz New Yorka je ustvarila spletno skupnost z imenom Prekleto mlad za pomoč pri reševanju težav z duševnim zdravjem najstnikov in mlajših odraslih, ki plujejo po žalosti. Nuñez sicer ni posebej namenjen skupnosti Latinx, vendar meni, da bo to pomemben vir zaradi načinov, na katere številne družine Latinx na splošno pometajo stvari pod preprogo, ko gre za izgubo.
»Družinska in kulturna dinamika se ne data odkritim pogovorom o duševnem zdravju in preden lahko Latinxi to dinamiko preusmerijo od znotraj, morajo tisti, ki so odprti za podporo duševnemu zdravju, najti varna mesta za spopadanje s svojo resničnostjo. , «Pravi Nuñez.
'Prvi korak je pokazati, kako so terapevtske ali druge službe za duševno zdravje dostopne skupinam, ki se nikoli niso zamislile na teh sedežih,' dodaja ustanoviteljica, ki je vir ustvarila po tem, ko je izgubila mamo in babico ter se borila z lastnim duševnim zdravjem.
Najboljše knjige o priseljevanju 
Vse, kar moramo vedeti o mesecu hispanske dediščine 
Latinoamerike zdaj označujejo kot afrolatino Za zdaj, če se bomo še naprej borili za dober boj za enakost kot skupnost, moramo Latinxi skupaj skrbeti za to, da skrbimo zase na vse načine - tudi čustveno in duševno.
'Pomembno je prenehati, da trenutna pripoved ZDA o naši skupnosti določa našo resničnost,' pravi licencirani zakonski in družinski terapevt Maritza Plascencia . »Nismo nemočni. Nismo šibki. Nismo zločinci. Nismo žrtve. Moramo razumeti, da je naša skupnost zasedena in preobremenjena z vsemi negativnimi sporočili in etiketami taktika, ki nas moti.
To pomeni, da svojo kolektivno miselnost premaknemo iz ideje, da smo zaradi iskanja pomoči 'dramatični' ali 'nori', saj smo mnogi odraščali v prepričanju. In zahvaljujoč tem pogumnim voditeljem, ki prevzemajo odgovornost, počasi, a zanesljivo začenjamo razumeti, da imamo vsi moč najti pomoč in ozdraviti. In tega se ni ničesar sramovati.
Za več takšnih zgodb: prijavite se za našo glasilo .
To vsebino ustvarja in vzdržuje tretja oseba in jo uvozi na to stran, da uporabnikom pomaga pri zagotavljanju svojih e-poštnih naslovov. Več informacij o tej in podobni vsebini boste morda našli na piano.io Oglas - Nadaljujte z branjem spodaj